Dæmi um bókmenntatexta

Efni.

Tegundir bókmenntatexta
Dæmi um bókmenntatexta

A bókmenntatexta Það er form munnlegrar eða skriflegrar framleiðslu sem nýtur fagurfræðilegra, ljóðrænna og leikandi forma yfir upplýsandi eða hlutlægu innihaldi skilaboðanna.

Bókmenntatextar leggja til huglægar og frjálsar nálganir frá hugsandi, upplifandi eða íhugunarefni raunveruleikans, með það að markmiði að skapa tilfinningar hjá lesandanum.

Reyndar er eitt helsta einkenni hvers bókmenntatexta sem og annarra listrænna forma að hann skortir skýrt hlutverk eða sérstakt markmið. Með öðrum orðum, það hefur enga hagnýta notkun og það er aðal munur þess frá textum sem ekki eru bókmenntir.

Í Grikklandi til forna, sem var álitin bókmennta vagga vesturlanda, var harmleikur (undanfari leikhúss samtímans) nauðsynlegur í tilfinningalegri og borgaralegri myndun borgarans, þar sem hann sendi pólitísk, trúarleg og siðferðileg gildi sem talin voru nauðsynleg. Á sama tíma var epíkin (undanfari núverandi frásagnar) flutningsleið hinna miklu grundvallarmýtna hellenískrar siðmenningar, svo sem þær sem eru í Íliadinn Y TheOdyssey.

Um þessar mundir eru bókmenntatextar taldir vera hluti af tómstundum, tómstundum og þjálfun í ljósi víðtæks mannlegs innihalds, tjáð sem tilvísanir og kinkar kolli til sögulegra atburða, vinsælra sagna, táknmynda og erkitýpa menningar, sem og umbreyttrar raunverulegrar reynslu. eða skreytt með skáldskap.

Sjá einnig:

Bókmenntagreinar
Bókmenntaþróun

Tegundir bókmenntatexta

Sem stendur eru bókmenntatextar flokkaðir eftir sérstakri tungumálanotkun þeirra í röð skipana sem kallast bókmenntagreinar. Þetta eru:

Frásögn. Þessi tegund inniheldur smásöguna, skáldsöguna, örsöguna, bókmenntaannáll og aðrar gerðir sögunnar, raunverulegar eða ímyndaðar, frábærar eða raunsæjar, sem leggur áherslu á persónurnar, umgjörð aðgerðarinnar og mynd sögumannsins til að búa til í eftirvænting lesandans, spennu og aðrar svipaðar tilfinningar.
Ljóð. Það er frjálsasta bókmenntalistinn, þar sem það samanstendur nánast ekki af neinni reglu sem skilgreinir hvað ljóð er eða ekki, nema tilgangur þess að tjá tilfinningar, tilvistarsjónarmið, hugleiðingar eða jafnvel ákveðna frásögn en í fjarveru skilgreindra persóna. vel skilgreindir sögumenn eða dæmi.Fyrrum var það gert í rímum og vísum talnum eftir fjölda atkvæða, en í dag er talið að ljóð geti öðlast hvers konar staðfest form og uppbyggingu, hlýtt eigin og óútskýranlegri tónlist.
Dramaturgy. Dramatísk skrif er sú sem framsetning er ætluð leikhúsi, kvikmyndum eða sjónvarpsumhverfi. Það nær yfirleitt til persóna og stillinga, í aðstæðum sem eiga sér stað fyrir framan áhorfandann án þess að sagnhafi hafi milligöngu um hann.
Próf. Ritgerðin samanstendur af hugsandi og útskýrandi nálgun á hvaða efni sem er, með því að beita huglægum rökum sem leitast við að bjóða óbirt sjónarmið eða sjónarhorn.

„La poesía“ eftir Eugenio Montejo (ljóð)

Ljóð fer ein yfir jörðina,
styðja rödd þína í sársauka heimsins
og ekkert spyr
-ekki einu sinni orð.

Það kemur fjarri og án tíma, það varar aldrei;
Hann er með lykilinn að dyrunum.
Að stoppa stöðvast alltaf til að fylgjast með okkur.
Svo opnar hann höndina og gefur okkur
blóm eða stein, eitthvað leyndarmál,
en svo ákafur að hjartað slær
of hratt. Og við vöknuðum.

"Heimurinn" frá Augusto Monterroso (örsaga)

Guð hefur ekki enn skapað heiminn; hann er aðeins að ímynda sér það, eins og á milli drauma. Svo heimurinn er fullkominn, en ruglingslegur.

Moliére's "The Miser" (dramaturgy)

VALERIO. Hversu, elsku Elísa, þér líður depurð eftir góðar tryggingar um að þú hafir verið nógu góður til að gefa mér um hamingju þína! Ég sé þig andvarpa, því miður, í gleði minni. Er þér leitt, segðu mér, að þú hafir glatt mig? Og sérðu eftir þessu loforði sem ástríða mín hefur getað þvingað þig til?

ELISA. Nei, Valerio; Ég get ekki séð eftir öllu sem ég geri fyrir þig. Ég er fluttur til þess með of sætum krafti og ég hef ekki einu sinni styrk til að óska þess að hlutirnir hafi ekki gerst þannig. En, til að segja þér sannleikann, góður endirinn veldur mér vanlíðan og ég óttast mjög að elska þig meira en ég ætti að gera.

VALERIO. Hæ! Hvað getur þú óttast, Elísa, yfir góðvildinni sem þú hefur haft við mig?

„La trama celeste“ eftir Adolfo Bioy Casares (smásaga, brot)

Þegar Ireneo Morris skipstjóri og Carlos Alberto Servian læknir, hómópatískur læknir, hurfu 20. desember frá Buenos Aires, gerðu dagblöðin vart athugasemdir við það. Sagt var að það væri blekkt fólk, flókið fólk og að nefnd væri að rannsaka; Einnig var sagt að lítill verkunar radíus flugvélarinnar sem flóttamennirnir notuðu gerði það mögulegt að staðfesta að þeir hefðu ekki farið mjög langt. Í þá daga fékk ég pöntun; það innihélt: þrjú bindi í kvartó (heildarverk kommúnistans Luis Augusto Blanqui); hringur sem er lítils virði (vatnssjór með mynd af hestagyðju í bakgrunni); nokkrar vélritaðar síður - Ævintýri Morris skipstjóra - áritaðar C.A. S. Ég endurskrifa þær síður. (...)

„Lolita“ eftir Vladimir Nabokov (skáldsaga, brot)

Lolita, ljós lífs míns, eldur innyflanna. Synd mín, sál mín. Lo-li-ta: tungaoddurinn tekur þriggja skrefa ferð frá brún gómsins til að hvíla sig, í því þriðja, á tönnabrúninni. The. Li. Ta. Það var Lo, bara Lo, á morgnana, fimm fætur fjórir í berum fótum. Það var Lola í buxum. Það var Dolly í skólanum. Það var Dolores þegar hún skrifaði undir. En í fanginu á mér var hún alltaf Lolita. (...)

„Paseando mi cigarro“ eftir Gay Talese (bókmenntaannáll, útdráttur)

Á hverju kvöldi eftir matinn fer ég út með hundana mína tvo að Park Avenue í göngutúr með vindilinn minn. Sígarinn minn er í sama lit og hundarnir mínir tveir og hundarnir mínir laðast líka að ilminum: þeir stökkva upp fæturna á mér þegar ég kveiki í honum áður en ég byrja að ganga, með víkkuðu tálga og þröngt einbeittum augum, með það glottandi svip sem þeir setja í hvert skipti sem ég býð þeim gæludýrkex eða bakka með sterkum kanapíum sem eftir eru af einum af kokteilunum okkar. (...)

„Völundarhús einsemdarinnar“ eftir Octavio Paz (ritgerð, brot)

Okkur öllum, einhvern tíma, hefur tilvera okkar verið opinberuð okkur sem eitthvað sérstakt, óframseljanlegt og dýrmætt. Þessi opinberun er næstum alltaf á unglingsárunum. Uppgötvunin á okkur sjálfum birtist eins og að þekkja okkur sjálf; milli heimsins og okkar opnast ógegnsær, gegnsær veggur: samviskunnar. Það er rétt að um leið og við fæðumst finnum við okkur ein; en börn og fullorðnir geta farið fram úr einmanaleika sínum og gleymt sér í leik eða starfi. Þess í stað er unglingurinn, sem sveiflast milli bernsku og æsku, stöðvaður um stund fyrir óendanlegan auð heimsins. Unglingurinn er undrandi yfir því að vera. (...)