Hjálparvísindi félagsvísinda

Höfundur: Laura McKinney
Sköpunardag: 5 April. 2021
Uppfærsludagsetning: 16 Maint. 2024
Anonim
Hjálparvísindi félagsvísinda - Alfræðiritið
Hjálparvísindi félagsvísinda - Alfræðiritið

Efni.

Hvað eru viðbótarvísindi?

Það er skilið sem aukavísindi eða aukagreinar þeim sem, án þess að helga sig alfarið sérstöku námssviði tengjast þeir því og veita því aðstoð, þar sem mögulegar umsóknir þess stuðla að þróun umrædds rannsóknarsvæðis.

Þessar aukagreinar geta komið frá allt öðrum sviðum, eins og í öðrum vísindum, eða þær geta verið greinar sem hafa sérstakt markmið að vera hluti af þeim hagsmunatengslum sem vísindin fjalla um sem hjálparstarf.

Munurinn er sá að í fyrra tilvikinu er um samstarf vísinda að ræða, en í því síðara snýst þetta um fræðigreinar sem eru búnar til til að kanna tilteknar greinar á fræðasviði tiltekinna vísinda, sem starfa sem undirgreinar.

Hjálparvísindi félagsvísinda

Þar sem félagsvísindi eru það ekki nákvæm vísindi, heldur nálgast rannsóknarmarkmið sín frá túlkunarlegu sjónarhorni, sækir oft í greinar og umsóknir frá öðrum fræðasviðum sem gera þeim kleift að nálgast sínar eigin frá mismunandi sjónarhornum eða með meiri nákvæmni og strangari. Þverfagleiki er ekki óalgengt í þessari tegund vísindi.


Í þessum skilningi fá mörg þeirra lánuð hugtakstæki án þess að þetta þýði að hefja nýja blandaða grein, þó Það er heldur ekki óeðlilegt að þetta leyfi þeim að taka að sér umtalsverðan fjölda útibúa eða undirgreina, eins og raunin er um sagnfræði, þar sem áhersla lögð er á greinar af öðrum toga eins og hugvísindi, eða jafnvel eins og önnur systur félagsvísindi, skilar hinum ýmsu listum, lögum o.s.frv.

Eftirfarandi eru jafnan talin félagsvísindin: Stjórnmálafræði, mannfræði, bókasafnsfræði, lögfræði, hagfræði, alþjóðasamskipti, þjóðfræði, þjóðfræði, félagsfræði, afbrotafræði, stjórnmálafræði, málvísindi, sálfræði, menntun, fornleifafræði, lýðfræði, sögu, vistfræði manna og Landafræði.

Sjá einnig: Hvað eru félagsvísindi?

Listi yfir hjálparvísindi Cs. Félagslegt

  1. Tölfræði. Mörg félagsvísindi eru byggð á tölfræðilegum verkfærum til að byggja nálgun sína á samfélagi manna, félagslegum tegundum eða jafnvel klínískum tilvikum (sálfræði). Svonefnd tryggingafræðileg vísindi veita þeim mælitæki sem eru mikilvæg til að styðja tilgátur og kenningar varðandi manninn.
  2. Bókmenntir. Fyrir utan nokkuð augljóst dæmi um bókmenntasöguna eða listasöguna hafa bókmenntir oft þjónað sem uppspretta frásagna og tákna fyrir fræðigreinar eins og sálgreiningu (til dæmis Oedipus-fléttan) eða sálfræði síðan Í táknrænum og merkingarmiklum auði eru listir ritlistar gagnlegt svið til hugmynda og sköpunar, gildi sem eru ekki framandi fyrir félagsvísindin.
  3. Stærðfræði. Það er nóg að hugsa um dæmið um línurit sem tákna þróun eða hlutfallslegar eða tölfræðilegar upplýsingar til að sannreyna gagnsemi stærðfræðinnar veitir félagsvísindunum. Þetta er sérstaklega gagnlegt í hagfræði þar sem oft er krafist formúla og útreikninga til að tjá tengsl framleiðslu og neyslu vöru.
  4. tölvunarfræði. Það eru fá vísindi sem nú á tímum sleppa við nútímavæðingu uppsveiflu tæknibyltingarinnar og því fá sem ekki hafa meira eða minna náin tengsl við tölvur, sem leiðbeinandi fyrir ritvinnsluverkfæri, gagnastjórnun og jafnvel notkun sérhæfðs hugbúnaðar, eins og um landafræði eða bókasafnsfræði er að ræða.
  5. Geðrækt. Fjölmargar aðferðir til mannlegra samfélaga (félagsfræði) eða sálarlífsins (sálfræði) nýta sér greiningar og lækningatæki geðlækninga sem og uppsprettu fræðilegs ramma sem hægt er að byggja eigin vangaveltur á.
  6. Semiologology. Merkingarvísindin eru gagnlegt tæki fyrir mörg félagsvísindi, svo sem landafræði, til dæmis, sem gefa tækifæri til að velta fyrir sér leiðinni til að geta heiminn og þá merkingu sem honum tengist. Mörg þessara vísinda krefjast greiningar af þessari gerð í sérstakri námsaðferðafræði þeirra.
  7. Félagsleg samskipti. Orðræða fjölmiðla er tíður rannsóknarefni í mörgum félagsvísindum, frá sálfræði, félagsfræði, alþjóðasamskiptum og jafnvel málvísindum. Að því leyti eru mörg mikilvæg verkfæri félagslegra samskipta gagnleg þeim.
  8. Heimspeki. Þar sem til er grein heimspekinnar sem heitir: Heimspeki félagsvísindanna er ekki erfitt að sýna samvinnu vísinda hugsunar og svonefndra „mjúka“ vísinda. Þessi grein rannsakar aðferðir og rökfræði að baki mengi þessara vísinda sem hafa það að markmiði að hafa samspil manns og samfélags.
  9. Tónlistarfræði. Formlegt tónlistarnám tilheyrir hugvísindasviði en tengsl þess við sagnfræði eru ekki aðeins tíð, heldur afkastamikil: tónlistarsagan er notuð sem skrá yfir tiltekin form myndlistar og tengsl mannsins við hlutina. guðlegt, sem eru lýsandi fyrir hugarfar liðinna tíma. Af þessum sökum eru til blandaðar greinar eins og þjóðfræði.
  10. Safnafræði. Vísindi um stjórnun safna og innri rökfræði þess eru ekki framandi fyrir félagsvísindin, þaðan sem það tekur sýningarefni og sögulegar, félagsfræðilegar og gagnrýnar undirstöður til að viðhalda sýningargerð sinni á listaverkum. Á sama tíma veitir safnið félagsvísindi eins og mannfræði efnislegs efnis og ráðgefandi rými til að sýna almenningi.
  11. Lyf. Líffræðileg þekking sem læknisfræðin veitir er gagnleg fyrir málvísindi og sálfræði og það er ekki óalgengt að önnur félagsvísindi leiti að þáttum sem vinna með mismunandi mannskipan.
  12. Stjórnun. Þar sem þessi grein rannsakar aðferðir mannlegs skipulags, er það skiljanlegt að hún sé mjög nálægt félagsvísindum, sem hún leggur oft til kenningar sínar um stjórnun hópa, meginreglur hennar um skilvirkni og kerfislega nálgun sem skiptir máli fyrir stjórnmálafræði , að nefna aðeins eitt dæmi.
  13. jarðfræði. Rannsókn á jarðvegi getur verið lífsnauðsynleg sem tæki fyrir fornleifafræðinga, en meginrannsóknir þeirra eru venjulega grafnir eftir tíma í ýmsum tegundum jarðvegs og þarfnast því einhvers konar uppgröftur.
  14. Markaðssetning. Þessi fræðigrein rannsakar gangverk mismunandi markaðssiða, auglýsingar, rökfræði á bak við neytendakerfið; allt þetta mjög gagnlegt fyrir félagsfræðilegar, sálfræðilegar eða efnahagslegar nálganir á samfélög okkar, þar sem neysla er líka leið til að tengjast þeim.
  15. Félagsstarf. Að mörgu leyti er þessi grein beiting fyrirmæla félagsvísinda svo sem mannfræði, félagsfræði og sálfræði, ef ekki stjórnmálafræði og lögfræði. Það fjallar um að stuðla að félagslegum breytingum og grípa inn í viðfangsefni til að bæta samfélagið í heild.
  16. Bæjarskipulag. Þessi fræðigrein tekur að sér að rannsaka skipulag borga og þéttbýlisumhverfis og í þeim skilningi veitir hún mikilvæga lykla fyrir margar sögulegar, félagsfræðilegar, sálfræðilegar og efnahagslegar nálganir. Á mörgum sviðum er í raun kosið að líta á það sem enn eina félagsvísindin.
  17. Guðfræði. Rannsóknin á núverandi trúarbrögðum virðist ekki vera fjarri félagsvísindasviðinu en er það ekki. Mannfræði, saga og aðrir hópsins sjá í þessari grein mikilvæga heimild fyrir fræðileg aðföng og texta sem þjóna aftur á móti sem rannsóknarefni.
  18. Arkitektúr. Eins og þéttbýli, veitir þessi fræðigrein helgað listinni að byggja íbúðarhúsnæði mörg huglæg verkfæri og ný sjónarmið til félagsvísinda sem hafa áhuga á lífsmáta borgarmannsins, jafnvel fornleifafræðingum sem hafa áhuga á rústir forna borga.
  19. Nútímamál. Í ljósi þess að þessi fræðigrein reynir að skipuleggja nám í þýðingaaðferðum frá einu tungumáli til annars, svo og námsdýnamík þess, er gagnlegt að víkka út námssvið greina eins og menntunar eða málvísinda, sem gera nám og nám. tungumál þeirra rannsóknarhluta.
  20. Dýralæknir. Á svipaðan hátt og í tilfelli læknisfræðinnar veita þessi vísindi tæki til dýratilrauna sem eru sérlega gagnleg fyrir sálfræði, þar sem margar kenningar hennar hafa haft áhuga á hegðunartilraunum með dýrum til að koma kenningum sínum á framfæri um greind eða nám .

Sjá einnig:


  • Hjálparvísindi efnafræði
  • Hjálparvísindi líffræði
  • Hjálparvísindi í landafræði
  • Hjálparvísindi sagnfræðinnar


Öðlast Vinsældir

Mexíkóska byltingin
Óreglulegar sagnir á ensku
Deposition